《石头民族》第二章:侏儒
2004-10-12    鬼之左近    NTRPG
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日常生活的一天

 

第二章:侏儒

 

尽管侏儒跟他们的矮人兄弟一样深深植根于石头与大地的力量之中,但是因快乐和漫不经心的天性使得很多人轻视他们。侏儒远远比他们的身高-或外在的行为-所表现的要复杂得多,尽管他们喜欢艺术(不管是神秘的还是世俗的),但是这些不过是一个复杂而冲突的社会的修饰而已。他们热衷创造的天性、对改革创新的溺爱以及对艺术的着迷就形成了这个迷人而极度复杂的种族的表象。



日常生活的一天

对于年轻的侏儒技工Ellaboo Merianthy Garial Philicia Starsweeper Murren(通常简称为Elly)来说,从阳光穿过她们全家所居住的地穴顶部的竖井照进来的时候新的一天就开始了,阳光照亮了她的睡眠区,同时也唤醒所有的家人,在确认自己的弟弟妹妹起床的同时,她还帮助父母准备由水果、麦片粥、甜乳酪以及烤面包片和山羊奶软干酪组成的早餐。

当吃完早餐后,Elly前去面见自己的导师Maester Wizmarket,并从他那里接收自己今天的任务,今天天气非常晴朗,因此她并没有走地下那些连接着镇子里所有地穴的蛛网般的隧道,而是从地面上经过,顺路享受了一下明亮的阳光和新鲜的空气。

在她到达之后,她与其他的技工都收到了各自的任务,她被指派在下午的剩余时间里去教导一群学徒正确的研磨绘图用颜料的方法,这些颜料是学徒们上视觉艺术课所要用的,这是一项痛苦、烦人的工作,但也是必需的,Elly把学生们聚集在一起,给他们进行示范,然后让他们自己去做,而她则在必要时指正他们。

在该吃午饭的时候下课了,Elly快速冲回家里去准备自己的午饭,厨房里放着她母亲最得意的发明:冰箱,里面储存着食物,Elly取出了成片的加了新鲜蔬菜和水果的小羊肉、厚面包片和柠檬味的泉水,然后把自己的碗和餐巾带出门,坐到自家上面的山丘上,向不远处正在放羊的弟弟们招手,她还记得不久前这正是她所负责的工作,她非常高兴刚成年的自己几乎已经准备好承担自己的新责任了,这些责任将完全集中在发明和贸易的日常事务上。

吃完之后,Elly洗净饭碗,将餐巾放回口袋中,返回Maester Wizmarket的工作室,坐在自己的工作台前,那里的纸、羽毛笔和墨水依然摆放成昨天的样子,Elly迅速地在羽毛笔上削出一个尖头,开始静下心来工作,皱着鼻子读着自己从前些日子就开始编写的乐谱。

一根笛子、一件风琴和一把小鲁特琴放在附近,Elly偶尔会伸手触摸这些乐器,将自己的手指放到乐器不同的位置上,或吹奏一两个柔和的音符,几个小时过去了,她完成了自己的作品,然后分别在三件乐器上演奏了其中的一小节。渐渐地,从竖井中照进来的光开始变得昏暗起来,玫瑰红色的灯在Elly的纸上照出一片温暖的色彩,最终一阵铃声从主厅响起,标志着工作时间结束了。

Elly整理好自己的乐谱,走向隧道,每条隧道口都燃着不同颜色的灯,标明各自通往什么地方,穿过燃着紫色、蓝色和黄色灯的盘旋扭转的隧道,她来到标记着主厅位置的绿光所在,在那里,其他的侏儒正悠闲地向着由雕刻着花纹的橡木和金子做成的大门走去,一起参加即将开始的职工演奏会。

主厅里面被各种颜色的灯照亮,甚至还有舞光术以及其他魔法效果,它们分散在天花板的各个角落,如同夜空中的群星。由烘烤和新鲜的蔬菜、干酪、扁面包和调以香料的嫩羊肉组成的盛宴摆放在房间各侧的桌子上,这些都由厨师技工所做(Elly的母亲就属于这个群体),各个年龄和不同家庭的侏儒们都围坐在房间中央的舞台四周,在表演区的中央,音乐家们正等着开场,Elly径自冲向这些人,将自己乐谱的副本交给他们,以让他们在演奏前进行温习,然后退回人群中,盛满自己的餐盘,等待着演奏会的开始。

当音乐家开始演奏时,Elly惊讶地发现她的乐谱居然放在第一个被演出,她屏住呼吸倾听着和谐的乐章,并惊喜地发现除了几个嬉闹的孩子外,其他听众也都在非常安静地倾听着。当演奏结束时,观众爆发出雷鸣的掌声,Maester Wizmarket站起来,让Elly走到前面来,并将一枚高级职工的月石徽章别在她的肩部,同时赐予她一个新名字:织歌者,在观众们鼓掌喝采声中, Elly微笑着在导师的脸颊上亲了一下。

当Elly回到家中时,发现母亲已经做了甜蛋糕来准备进行庆祝,蛋糕表面浇满了蜂蜜,而里面尽是草莓乳,当晚全家人像富商一样进餐,最后每个人都带着粘乎乎的手指心满意足地回床睡觉,Elly把徽章放在早起阳光最先照到的地方,沉沉睡去,在梦中又亲临了一次演唱会上的成功。

侏儒的描述

 

描述


侏儒身材矮小,体型削瘦而结实,他们通常有3到3.5尺高,重40到45磅,女性和不留胡子的男性侏儒在进入人类领地时经常会误认为是人类的儿童,他们是健壮的生物,但是因体型的关系却没有矮人那么强壮。

侏儒的皮肤颜色比较暗,从浅棕到深的暖褐色不等,通常拥有金色、浅褐、白色或银色的头发,眼睛通常是蓝色的,不过深浅各异,另外,很多侏儒会使用幻术来彻底地改变自己的色彩。

穿着



不像终日生活在山脉之下的矮人,侏儒喜欢地表世界,并会相当长时间地停留在那里,因此他们的服装风格通常反应出温度和天气的变化。

侏儒对自然界(不管是地上还是地下)有着相当的敬意和友情,他们将其视为生命的基础-所有生物的根基,这种观点也反应在他们的服饰选择中,不过服装的“天然性”很大程度上依赖于社会地位和财富。

典型的侏儒服饰极大地应用皮革和天然色彩,使用褐色、白色、黄色、绿色、蓝色和灰色等一系列颜色,而例如红色、紫色和橙色等外来颜色则比较少见,主要由某些期望在自己服装上添加些艺术加工的人、希望给其他人留下深刻印象的贵族或一生大部分时间都在地表与其他文明一起生活的冒险者使用。

典型的男性侏儒套装首先是不透风的紧身衣或紧身裤,通常饰有图案或条纹,要么用染色的方法要么用不同颜色的布料缝制而成。衬衫则用轻而透气的布料做成,裁剪得同样也非常合身,它们通常比较朴素,不过袖子则可能比较蓬松,也可能比较紧身(但是绝不会紧到限制行动的地步)。

除此之外,还会穿一件汗衫或外套(可能有袖也可能没有,根据季节而定),外套是侏儒服侍中最昂贵最重要的部分,通常用加工过的皮革制成,颜色一般为自然的褐色,不过也可能会被染成其他颜色,侏儒喜好侧扣、高领的外套,正式场合用的外套通常以昂贵而罕见的材料做成,比如蚕丝、天鹅绒或金丝布料,并且这种外套在中产阶级的婚礼和贵族典礼之外很少见到。开叉的袖子并不多见,通常只有在舞会上或演员身上才会见到。

靴子一般是齐膝的,设计得与外套非常相配,依赖于靴子的用途,通常会有正方或尖角形的趾部(鬼左:就是靴子覆盖脚趾的部分,就是靴子头/鞋尖),正方趾部通常在工作时所用,而尖角形的则主要应用于舞会,或演员。

对于女性来说,套装的基本成分非常类似,由衬衫加紧身衣或长裤构成,衬衫有时会裁减得露出腹部,袖子主要分三种:无袖、长而蓬松或长而紧身。

女性穿外裙,而非外套,由仅包住胸部的紧身胸衣和裙子组成,胸衣要么无袖,要么就是紧身的长袖,裙子的下摆通常达到大腿中部到小腿中部之间。外裙通常使用起毛皮革、小羊皮或鹿皮做成,然而,女性侏儒冒险者在必需的情况下也会放弃外裙,改穿结实的皮革外套。她们穿靴子或拖鞋,靴子是齐膝的,风格与男性同胞类似。

在布料方面侏儒并不使用太多先进的纺织技术,而是用珠宝和精心的刺绣进行修饰。昂贵的衣服通常将珍贵或次珍贵的宝石缝入布料之中,外套上通常修饰有提花或镶边,即使最朴素的外裙也会在颈部、肩部和腕部绣有一排花或类似的东西,藤蔓、花或其他活物都是钟爱的刺绣图案。

侏儒的珠宝都被精巧地进行处理,使用细工或更先进的技术,次珍贵的宝石被广泛应用,珍贵的宝石例如红宝石、翡翠和蓝宝石则较为罕有,主要为上层阶级所用,大多数侏儒珠宝都是将天然的宝石成群地安置在金、银、铜甚至是皮革底座中。

整饰

对于一个如此专注于外表和精通于幻术的种族来说,侏儒在个人卫士和整饰方面非常挑剔,沐浴是私人事件,在冬天都在自家地穴的澡盆中进行(很多澡盆通过水管供应冷水和热水),而夏天则在户外附近的河流、小溪和湖泊中进行。

不管男性还是女性通常都会留长发,至少要过肩,男性一般会将其梳成马尾辫,而女性则保持松散,偶尔会用丝带、皮带或其他发饰将其拢到脑后。男性要么把脸刮得干干净净,要么就蓄着精心打理的短胡子。

其他类型的身体修饰―例如纹身、刺青和穿孔―则比较罕见,尽管侏儒会有规律地使用幻术来改变自己的外貌(有时会变成非常可怕的样子),但是大多数人都会拒绝永久性改变自己身体的方法。

心理

在高大种族间旅行的侏儒必须很快适应被当作孩子一样对待,至少初遇时会如此,然而,这不仅仅是因为他们的体型和身高,还因为侏儒对生活的欲望,他们的恶作剧、玩笑和对故事及歌曲贪得无厌的追求使得其他种族回忆起儿时那狭窄的注意广度和对娱乐永恒的渴望,但是,如果如此匆忙就下定论则只能显示你对侏儒心理的无知。

侏儒是长寿的种族,直到45岁才会成年,并且他们通常至少可以过350个生日,事实上,如果你看到有侏儒在庆祝自己的五百岁生日,也不必惊奇,尽管很少有侏儒会在如此长的岁月里幸存下来。

这种长寿会使一个种族变得呆板且不爱变更,难以接受新的想法和技术,并且会相当尊重传统,有时甚至以必需的变更为代价,然而,尽管侏儒社会有着传统的一面,例如以阶级为基础的社会结构和渴望里程碑式的日常生活方式,但是侏儒对传统的态度更偏重于尊重,而非受其控制。如果一个侏儒拥有普通的传统思想模式,那也是寻真者和艺术家的思想,而非受法律约束的谄媚者,叛逆、探索和创新-这些观念对侏儒来说如同对幻术的精通和对艺术的热爱一样生来具有,表达着侏儒的传统生活方式。

当出现变革的倾向时,侏儒并不努力抵抗,而是热忱迎接,侏儒社会有意地以一种几乎没有其他社会所拥有的方式来适应个体自由,人类社会因内部的起义兴起又衰败,goliaths用流放的方式来处理反叛的部落成员,而精灵则用社交手段和社会压力在保证最佳的协调的前提下容纳变革,总而言之,只有侏儒拥有因长寿而积累的警觉和热衷探求的天性,并用其结合起来构成了他们最伟大的杰作:一个无论成员想做什么都可以被容纳的社会文明。

当然。没有什么创造物是完美的,即使杰作也一样,随着时间流逝必然会出现裂隙和瑕疵,没有创造者可以完全避免这一点,无论他技术多么精湛,然而,侏儒试图令自己可以自由地构思、批判然后再重建,而不必彻底地摧毁整个结构,这是一项艰巨的任务,但是也标志着侏儒社会是所有种族社会中最先进的。

另一对通常难以驾驭的需求也控制着侏儒社会:比较抽象的揭示和探索真理的需求以及更为现实的日常生活中生存和繁荣的需求。在一个不错的日子里,侏儒可以将这些有时相互矛盾的需求解释为“头在云端,脚踏大地”的感觉,或认为它们非常实用,可以用它们来追求今天需求外的东西,而在一个很坏的日子里,他们可能就会觉得这种精神和肉体上的相互分离的需求实在难以忍受。

这些彼此竞争的需求的各种表现就造成了侏儒文明内部的诸多冲突,同时,侏儒也非常了解种族这种个性造成的问题,并且努力留给自己空间来在不令社会分裂的前提下充分体验这些感觉,迄今,这种社会实验还是成功的,但是无人比侏儒更清楚这种持久不过是个幻象。

哲学家-艺术家

因对哲学的偏爱和贪得无厌的好奇心,侏儒既受到祝福又受到诅咒,他们通过艺术、创造和魔法-特别是幻术-来表达这些情感,然而,这些发泄的出口中没有一个可以完全满足终生驱使着侏儒的饥饿感。

尽管侏儒有着发明家的天赋,他们的生活几乎比其他任何种族都要舒适,但是发明纯粹是他们管理周围世界的一种试验,通过发明造成的结果来详细审核何种行为或物品是必需的和不可替代的,他们在发明新装置中感觉到的快乐来自发明过程和有用的结果,而成品永远不是他们的目标。

因为天生精通幻术,侏儒非常了解外观的短暂,尽管他们使用幻术来自娱自乐并将其他人来日常的繁忙劳动和固化的思想中解放出来,但是他们非常清楚幻术的局限性,他们在创造出一个美丽或有用的幻术时体会到的快乐(和用幻术来愚弄其他种族时的愉悦)来自于当正确使用幻术时所展现的真理,而非幻术的影像或感觉本身。

侏儒精通于艺术,他们发现自己被迫用毕生的时间搜寻以自己所选择的艺术形式来完美地表达那些难以琢磨的真理的方法,但是因此而创作的雕像、戏剧、散文、歌曲或演奏都不是目的,无论一个侏儒在他选择的艺术领域内变得多么精湛,那也不过是让他更接近世界真理的一个工具而已。

那些最老、最睿智和最聪明的侏儒用自己的大量时间来考虑这些问题,真理来自何方?什么是真理?当我们看到它时又该如何辨别出来?大量的哲学书籍都是阐述这些话题的,并且大多数侏儒都对它们或多或少有些兴趣,尽管比较年轻的侏儒更喜欢对那些着迷于自己所认为的真理的人搞恶作剧,而非自己去沉思真理的本质。
当然,并非每一个侏儒都把探求真理当作生命之路,很多人期望去寻找它,而另外很多人则满足于自己的家园、家庭和简单的娱乐,这些人是侏儒社会的基础,整个文明所构建的基石,尽管其他的侏儒致力于探究真理、追求艺术或创造财富,但是这些构成了中产阶级主体的易于满足的侏儒们才真正地使得社会平稳发展。
扮演提示:尽管不是每个侏儒都因在充满幻觉的世界里追求真理而变得心劳神疲,但是大多数侏儒都可以感到因此带来的驱使自己精通某个领域的欲望,如果你扮演一个侏儒,那么请考虑为你的角色选择一个专注的理想,例如美丽、真理、真实、实用主义、反讽、善良或邪恶,并在他身上和他周围的事件中将其体现出来,维护一个可以打动你的角色的事件的列表来作为他所拥有的这种观念的具现化,并乐于与其他玩家或NPC交流这些话题,当有对新的地点、人物或体验的想法时,你的人物应该是开放而兴奋的,每一个新的体验都可能让他向着自己所追寻的真理更近一步。

幻想和真理

尽管侏儒哲学家致力于探究真理和定义真实的方法,但是他们经常会忘掉侏儒是一种幻术的生物,他们生来就拥有这种权利,即使儿童也可以随心所欲地使用较低级的幻术魔法,他们舒适地生活在一个用魔法和想象力高度修饰的世界里,并且乐于用这些能力来提高自己的生活质量,每个人都可以这么做,每个人也都确实这么做了,随着时间流逝,这已经成为了这个独特的社会里获得社会地位的另一种方法。
在较小的定居区中,幻术的使用通常仅限于庆宴上的装饰或为了不让外人频繁地闯入而对家园所做的伪装,而在较大的城市里,商人领主操控着统治权,商业也被认为是一种艺术,幻术则成为一种缓解劳苦的娱乐和炫耀自己的发明和艺术的机会(平时在日常的劳作中可能没什么机会来炫耀)。

较大和较小定居区间的分歧也反映了孪生双子间的战斗(见本章宗教一节中加尔·闪金和Gelf Darkhearth的描述),当一个侏儒在他的两种冲突的天性间寻求平衡时-或干脆放弃这种徒劳的努力时-他通常会被引向其中一侧:幻想或真理。城市被认为是幻想的据点,而田园生活则属于自然世界的“真理”,但是有些人也反对这一点,他们认为对文明社会的追求才是生命的真谛,而田园生活则是幻想。尽管伟大的思想和叛逆的心都在争论更高级的观念,但是大多数普通的侏儒都选择了随心而动,仅仅确保自己可以尽可能舒适地活到下一天。

扮演提示:列一个对你的侏儒角色至关重要的观念和原则的清单,并指明对他来说什么是“真实的”什么是“幻想的”,他是否偏向一侧,还是在两者之间恪守平衡,恶作剧是否对这种平衡造成影响,他又是否企图向其他人传授这种平衡的想法呢?

侏儒的生活

侏儒的生活

尽管侏儒发现在自己人中间探讨复杂的话题比较简单,但是想对一个外人解释清成为一个侏儒意味着什么却非常困难,极少有人有耐心、相应的教育背景和参考材料来理解这些解释,然而生活中的某些方面在各个文化中都是共通的,这些方面如何被看待如何被融合就定义了一个社会的成员构成及其他,因此解释清侏儒如此对待这些方面就能对侏儒的思想倾向有所了解。

艺术和工艺

在最受重视的侏儒教科书之一的《真理之美》中有一句任何工场中的侏儒学徒所终生不忘的话“艺术是一种语言,真理通过它向我们倾诉”,如果对真理的探求在侏儒文明中非常普遍(或如其他曾经获得的任何东西一样接近于普遍),那么这句格言就如同我们希望看到的一样成为了侏儒对艺术的看法的抽象和概括。

追寻艺术之路-可以是音乐、戏剧、写作、舞蹈或视觉艺术-被认为是对侏儒的最高召唤,几乎每个侏儒(甚至那些不是艺术家的侏儒)都有着创造的激情,在他们的空闲时间就会修修补补,反而那些没有类似计划的人才是反常的,几乎所有侏儒都拥有某种创造性的技能,即使那可能不过是削削木头而已。

有另一个可以接受的选择,如果一个侏儒既没有时间也没有艺术方面的兴趣,那么他可以赞助其他人研究艺术。几乎在侏儒土地上的所有学校都是基于艺术的(例如音乐学院)或拥有艺术方面的某项重要课程,大多数侏儒在完成自己的早起教育之后,都可以读懂乐谱并演奏至少一种乐器,即使他们在自己的余生再也没有回到艺术这条路上来。

艺术被认为是一种沉思和幻想的行为,一种近乎神圣的行为,尽管在进行自己所选择的创作时极少有人对加尔·闪金(侏儒的主神)有任何形式的贡献,但是艺术依然被当作对真理的虔诚追求而收到尊敬,发明创造也被认为是一种艺术形式,受到相同程度的尊重。

扮演提示:你的侏儒角色是否拥有某种艺术追求、还是在资助其他人,亦或彻底摒弃了侏儒社会的这一传统?如果他在追寻艺术之路的话他更喜欢哪种艺术形式?他在资助谁?是用通过向那个艺术家购买其作品的方式还是用直接向其捐献来资助他的研究的方式呢?

技术和魔法

技术和魔法被认为是艺术的不同方面,但是对于大多数侏儒来说科学却是个不存在的概念,发明家被认为是艺术家,而非科学家,炼金术士因自己的才能也受到高度敬仰,尽管很多炼金术士的发明太过深奥以至于无法在主流的侏儒社会中流行开来。

魔法也被认为是一门艺术,但是跟其他普通的研究相比也没什么大不了,侏儒天生的魔法能力使得魔法研究在大众眼中成为了比较次等的东西,他们有句格言“通晓孕育轻视”,这句话用在这里再适合不过了。魔法与大多数信仰Gelf Darkhearth(侏儒主神加尔·闪金的兄弟)的侏儒紧密联系在一起,因为Gelf Darkhearth一直希望用幻想之海淹没世间所有的真理,因此因兴趣而研究魔法成为了一个不那么受欢迎的选择。

当魔法与另一职业相关联时则被认为是最好的,比如吟游诗人音乐和炼金术发明,一个因确实要用法术的侏儒(例如制作服装或室内装饰)要比一个因兴趣而专精法术的冒险者或法师要光明得多。尽管所有艺术都被认定是通向真理的,但是大多数侏儒都怀疑魔法的短暂性又能有什么内容可言。

扮演提示:你的侏儒角色对魔法有什么看法呢?如果他是从事魔法职业的人,他是否认为魔法被不公正地冠以恶劣的名声呢,亦或他是否努力通过正确运用魔法来令自己的技能变得“诚实”呢?他是不是发明家?他如何看待自己这种艺术方面或实用方面的职业呢?在他的研究中他发现了“真理”的哪些启示呢?



侏儒把爱当作宇宙间的奥秘之一-是灵感之源和真理的实质,对爱的追求是大众娱乐,不管其目标是为了厮守终生还是为了短暂的灵感,在故事和歌曲中对父母、朋友、同胞和爱人的爱被高度评价和赞扬,这形成了高度浪漫和自由的看法,婚外恋被认为可以接受,甚至得到默默鼓励,但是故意从事这种注定会对其他人造成伤害的行为会被认为是不负责任。

侏儒从不安排婚姻,他们认为婚姻是一种只有加尔·闪金可以宣布的神圣结合,它把一个侏儒终生交给另一个侏儒,当然加尔·闪金也不是无缘无故就被称作“恶作剧者”的,那些不成功或不幸福的婚姻都被认为是他的恶作剧,也是侏儒喜剧的一个主旋律。

为了避免成为这种延续终生的恶作剧的牺牲品,侏儒通常会经过很长时间才决定婚事,持续十年的求爱在这些长寿的人中并不罕见,还有另外一种办法,就是通过媒人来安排婚礼(假定这个专业媒人将知道这两个侏儒何时算是彼此适合了),不过当事人没有义务做除了约会之外的事。



侏儒的婚礼是快乐的事情,庆典将持续一周,这段时间的每个清晨,都会举行庆典的一部分,以介绍作为一对好夫妇所具有的不同方面:医师、朋友、爱人、管理者、关爱者、伙伴和竞争对手(鬼左:意思是指夫妻间的各种关系,他们彼此是对方的医师、朋友。。。。等等),这部分过后是整天的欢庆和盛宴,充满了游戏、竞赛、舞蹈和其他形式的娱乐,戏剧和音乐会通常也是其中的一部分,在庆典结束时,小两口通常会搬到其中一家去居住,不过加入一个工场、建立一个新家或一同出发冒险也是有可能的。

当然,这种浪漫爱情的结晶之一就是孩子,作为一个长寿的种族,侏儒的出生率很低,通常每五到十年不过超过有一例,每名儿童都被高度重视,前二十年会由他的大家庭进行抚养,之后他会被送到学校学习手艺、贸易或艺术,很多学生都被送到其他城镇跟自己的导师学习,不过依然有些学生(通常是中产阶级)留在家中,在附近的走读学校上学。侏儒儿童以这种方式形成了广泛的联系,使得不同的定居区之间关系变得密切,不论它们相距多远。

当侏儒成年并完成学业时,他就要决定是返回家乡与家人一起生活还是旅行到一个新的地方开创自己的事业,一些侏儒在外面的世界里冒险,但是却罕有侏儒会永久地定居在那里。

扮演提示:你的侏儒角色怎么看待爱情呢?在家或外地的时候他会否拥有一个浪漫的想法(甚至不止一个)呢?他是个花花公子(鬼左:如果是女性,请自行定义,柴柴柴)还是衷心于某人希望与她白头偕老呢?他四处卖弄风情还是希望寻找自己的真爱呢?他是否有孩子?是否将来打算生个孩子呢?

战斗训练的侏儒

大体上,侏儒蔑视无谓的暴力,但是这并不意味着他们就是不抵抗主义者或无能之辈,他们的战斗力非常强大,更适合的说法是侏儒是个爱好和平的种族,只有当交涉的手段无法实现时才会选择战斗。

侏儒很少对外宣战,甚至当理由充分时也是如此,他们没有常备军队,大多数情况下只拥有少有指挥的民兵,侏儒的通常战术是游击战和一对一,商人领主会让守卫与商队同行,以进行保护工作,但是即使是他们也不充当全职的军队。可以召集一只军队的中央权威是不存在的,即使多名训练有素的人也无法组织起来形成这种权威,相反,侏儒通常会派遣专家在其他的军队中担当斥候或施法者,或者利用自己的发明和炼金物品从事后勤工作。

侏儒文明的信仰体系仅仅将战争视为巨大的浪费,荣耀来自成功,而非无意义的破坏,随着时间流逝,大部分侏儒的同盟已经接受了他们的这种观点(尽管可能无法理解),并对侏儒在必要时期给他们提供的莫大帮助表示感激。

扮演提示:你的侏儒角色如何看待暴力呢?他是否随时准备争吵但是却拒绝流血行为呢?他战斗的时候是否卑鄙下流并会很快完结战斗呢?他是否认为在危险的世界中的个人暴力与大规模的流血战争有所不同呢?

死亡

当一个侏儒死去时,他的去世既被认为是不可避免的事情,也被认为是巨大的悲剧,侏儒相信有死后的生活,但是他们也坚持死者需要依靠热爱他的人的回忆和他流传给后世的发明来生活在死后的世界里。当他死去时,人体本质的一部分就从他身体中游离出来,融合到世界的生命本质中,这部分-它要比传送到位于Twin Paradises of Bytopia中的加尔的国度的另外一部分更令侏儒感兴趣-不会保留这个侏儒的任何思想和精神,当一个新的侏儒诞生时再以全新的凡人形态出现。
因此,侏儒的葬礼是非常忧郁的,如同婚礼一样葬礼也会维持数天,只不过不再是庆典,取而代之的是严肃、阴郁的行为-这与侏儒典型的愉快行为形成鲜明对比,每一天,认识死者的人都会发表演讲、用音乐进行追悼或赞颂死者的生平,他的工作和发明都会进行展示,以表彰他的创造性和智慧,对于那些并非艺术家的侏儒,热爱他的人会发表演讲来展示他慷慨的行为、敬重他人的思想或乐于助人的性情,在典礼的最后一天,死者将会被火化,骨灰被密封到容器中,然后骨灰坛要么转交给死者的亲人保管要么埋葬在侏儒定居区之外。

丧失亲人的侏儒至多服丧五年,在此期间,他们的亲属会尽可能地支持他们,让他们全身心体会自己所失去的东西,用艺术来展示它们或通过旅行来治愈伤痕。黑色是典型的服丧颜色,服丧中的侏儒只会穿戴这种颜色的服饰,当服丧结束时,他们将会被鼓励尽可能地重新回复从前的生活方式,包括继续开展一场新的爱情。丧失亲人的侏儒通常在整整五年后都不会再感到悲伤,甚至有些只服丧几个月,然而,如果服丧五年以上则会被认为是严重失调的迹象,此时,大多数朋友和家庭都会干涉进来来帮助他重拾正常人的生活方式。

扮演提示:你的侏儒角色对死后的生活怎么看呢?这种态度对他对正常世界的看法和个人行为有何影响呢?他是否希望在这个世界里扬名呢?如果是,又是以何种方法呢?有没有他亲近的人去世呢?如果另一个PC死了,他会不会给死者一个侏儒式的葬礼呢?如果其他人更没有进行很久的服丧他是否会看不起他们呢?亦或他自己就会很快地摆脱悲痛继续前行呢?

社会和文化

 

社会和文化


大多数定居区都是些小城镇或艺术家的聚居地(鬼左:这就是乡下的),但是很多城市中都存在着大的侏儒团体,这些团体的社会模式类似于在乡下居住的同胞,但是有一个例外:城市侏儒团体通常很大程度上受到一个或多个商主(鬼左:从前可能会称为商人领主甚是富商,请自行转换概念,柴柴柴)的影响,这些城市团体作为整个侏儒种族的大多数财产的聚集地而存在,尽管这些钱中有很多都储藏在商主的保险箱里,但是依然有非常可观的一部分散落在低层的成员手中以保证经济可以平稳地运作,有三分之一的资金用于资助他人,因此使得乡下城镇中的工场也从中得益。尽管所有的侏儒社会阶层在大城市中都可以见到,但是其主体由商主和中产阶级构成。

不管是乡下还是城市,侏儒团体都缺乏中央集权式的政府,侏儒社会喜欢由有影响力的和睿智的成员组成的议会结构,即使当一个议会认为自己需要有某个侏儒来做影响整个团体的决定时,这个侏儒的头衔也不会比镇长(或类似的)更崇高,如果定居区受到攻击,这个侏儒必须负责组织防御,同样,当议会在某个问题上陷入僵局时,镇长必须做成最终决定。镇长和其他议会成员都不会将政治当作自己的职业,他们通常还是工匠、商人、音乐家或其他有用的职业者。

扮演提示:你的侏儒角色在社会中的地位如何?他是否是某个商主的家人,习惯于特权和美好之物?当他决定从事工作或帮助他人时他是否总是着眼于结果?他是否是中产阶级的一员,满足于舒适的生活,为了安全而逃避变革,并时常拍商主的马屁?在内心中他是否是个艺术家,在寻求资助(或出售自己的发明)以进行生存的同时还通过艺术来寻求着真理?或者在内心中他是个叛逆者,认为所有的一切不过是让人们归于安静的演出而已?考虑一下这些问题对他的生活有多么重要。

商主



商主是侏儒社会中非正式的贵族,不管在整个社会还是在他们所居住的城市中他们都不担任固定的角色,但是他们勿庸置疑地位于整个社会阶层的顶部,一些商主作为所在定居区的议会的成员努力地为定居区的安定而工作,但是成为一名商主并不意味着这个侏儒就一定也拥有政治上的地位。

商主支配着整个侏儒种族所拥有的所有财富的大部分,他们善于外交,与其他各种形式的文明、国家和种族都有着个人的联系,他们形成了经济的基础。商主和他们的家庭是每个侏儒城市运作的中心(同时也是侏儒社会运作的中心,尽管没人察觉这一点),他们的社交行为会引起整个城市的讨论,他们的私人生活成为了各种流言蜚语的素材。

尽管商主自己努力经营着自己的金融王国,但是他们的家人却往往并不参与,而是沉溺在对随着巨量财富一齐出现的新鲜事物的追求和厌倦中。对于这些饥渴的人来说,侏儒对幻术的天赋便真正成为了天赐之物,并以其他社会阶层所无法想象的广度融合到日常生活中。商主家庭的侏儒通常从幼时就开始训练使用魔法和幻术,他们参加竞赛来决定谁最善于使用这种技能,包括用幻术来制造服装的假面舞会、制造对手无法击败的魅影生物或物品的幻术决斗,甚至包括偷偷溜入附近的其他种族的城市并使用幻术来制造恶作剧的越轨行为。

中产阶级

中产阶级由乡下和城市的侏儒构成,城市的中产阶级数量要多于小城镇中的,在城市中,中产阶级主要由那些被商主直接或间接雇佣的侏儒组成。每个城市中产阶级侏儒居所-通常是多家庭共居的建筑-也都拥有一项生意,包括一个小的公共区域用以出售货物或服务。那些拥有容易腐烂的货物的侏儒通常每两天就会聚集在一个广场或大厅中,形成一个农业市场。城市居住的侏儒儿童会上侏儒专用的学校,这种学校往往由一个或更多的商主资助建成。如果某座城市中侏儒数量很少,那么侏儒儿童更可能融合到这座城市的公共教育体制中,与其他城市居民的孩子一起上课。

乡下中产阶级主要由城镇和乡村的官员、供给侏儒社会所需的大部分食物的农夫和牧人、各种形式的工匠(很多匠人在乡下磨练自己的手艺)和为了工场的利益而出售工场生产的货物的少量商人组成。城镇和乡村的官员为保证自己的定居区有效地运作需要做日常的实际管理工作,同时还要确保乡下的儿童可以受到教育和照顾,侏儒商主可能会在乡下定居区建立自己的住所,但是这种行为并不常见。

人们通常认为中产阶级的成员非常满足于自己所处的地位,尽管这种想法并非完全不正确,但是真实情况却是更加复杂的,在城市中,很多中产阶级渴望得到商主拥有的东西,与上流社会的奢侈行为过于接近就会培育不满的情绪,导致一些中产阶级走上商主的道路来试图令自己的生活更加美好。

然而,很多中产阶级都满足于自己的生活,他们认为自己已经在真理和虚幻的愉悦间达成了完美的平衡,乡下中产阶级通常都是如此,他们很少会发城市同胞经常发的那些不满和牢骚。中产阶级的年轻人通常无法得到广泛的魔法训练,但是决斗依然是解决纠纷和验证个人力量的好办法,武器通常是匕首和细剑,不过其他武器也可以使用,决斗几乎从不致命,要比那些血腥的运动有观赏性得多。

艺术家和叛逆者

尽管商主和中产阶级构成了侏儒社会的支柱,但是这个支柱还拥有着对社会安定同样重要的一个孪生兄弟,第二个支柱由艺术家和叛逆者构成-他们选择了在经济和社会结构之外生活,他们对艺术的追求使得侏儒得以接触到比世俗的生活可以提供的事物更伟大的东西,他们对整个社会特别是对商主行为的批判使得侏儒社会避免了停滞不前,从而使其一直保持着灵活与变通。

艺术家

如果中产阶级被认为是侏儒种族的躯体,那么艺术家就是其灵魂,将艺术作为终生事业被认为是高贵的召唤,而这些人也会被高度尊敬。天赋通常会世代相传,但是也并非总是如此,如果一个侏儒成为其家族数代中的第一个艺术家,那么这对于这个侏儒和他的家族而言都是极大的荣耀。

艺术家并不如第二个支柱中的另一部分即叛逆者那么激进,尽管他们极少与经济实体中惟利是图的元素打交道并经常蔑视对钱财的需求,但是他们的生计也往往依赖于自己学徒的父母的捐献、自己货物的出售或某富人的资助,因此尽管大多数艺术家都宣扬更开明的世界观并主张摒弃追求物质的生活方式,但是却很少有人敢痛咬给自己面包的手。

当一个儿童被发现有艺术天赋时,他的家人通常会把他带到附近的导师那里接受测试,来确定他是否真的具有天赋,一旦答案是肯定的,这个侏儒就会到该地区内提供教育的导师那里充当学徒,尽管有时这位导师不过是他最亲近的人,但是大多数导师往往都居住于乡下,一个非常有前途的或父母非常富有的儿童可能会被送到远方某声明显赫的导师那里。商主和导师有时也会主动提供教育或资助来赞助儿童在他们喜欢的艺术领域内学习。

当一个儿童成功成为学徒后,他至少要做十年的学徒。学徒们需要通过一些资格测试,这依赖于他们学习的领域,对于音乐家而言,这些测试包括默记并演奏一套完整的乐谱和编写自创的曲谱,对画家而言,则可能就是用不同的方法和形式进行绘画,而对于专注于写作的人来说,测试就可能是编写一系列有水平的散文和诗歌。通过这些测试的人就可以开始职工的生涯,而失败则意味了需要再做一年的学徒,累计三次失败就意味被开除,他必须回家再去开辟新的事业。学徒都穿着朴素的长袍来表明自己的身份。

职工以导师要求的任何方式来帮助导师,比如协助研究、教导学徒、拷贝导师的设计等等。每个职工最后都会给时间根据导师的命题去设计自己的产品。职工穿工作服,通常为白色,左胸上往往有些装饰物来表明他在自己研究中的进步。成功通过设计的职工将成为低级导师,并用一顶紧头帽来表明自己的身份。

低级导师可以自由地离开从前导师的工场去开创自己的事业,而且大多数人也都确实这么做了,他们通常在陌生的大陆上游荡,为其他种族演奏,冒险,并学习新的故事和/或诗歌来丰富自己的演出。有些人可能在几年时间里都与自己的赞助人生活在一起,并专心为他工作,有些人甚至开建自己的工场,成为了资历深厚的导师。
那些没有选择离开的低级导师会成为所在工场的讲师,通常,这些忠心的艺术家会在导师死后继承他的工场,如果他们愿意等这么久的话。

叛逆者

叛逆者是一个独特的社会阶级,因为他们自认为不属于这个系统的一部分,而是它的对立面。叛逆者来自各个行业,拥有各种背景,不论富与贫、老与幼,他们都从城市和乡镇的社会结构中醒悟过来,并要求新的开端,侏儒文化中最伟大的哲学家在他们所处的时期都是叛逆者,最聪明的侏儒永远不会忘记这一点。

叛逆者提供了检测和平衡侏儒文化的方法,他们对所看到的一切都持批评态度,并要求拆毁并重建正在崩溃的社会结构,对商主和中产阶级而言叛逆者就是眼中刺,但是他们在这个被他们诋毁的社会中的地位早已在长久的传统中被确定下来:无论他们说什么,都不可以被迫害(鬼左:真棒)。叛逆者可能会被无视,但是侏儒是个耐心的种族,他们精通于折衷之道,今天的一寸明天就可能会变成一里,叛逆者通常愿意慢慢等待,直到自己的梦想成为现实。

那些对侏儒社会过于清醒的叛逆者通常会成为冒险者,很多人发现经过增长见闻和经验,自己就可以用新的眼光来看待自己种族的缺憾了,从而对自己发现的问题有了新的解决方案。

侏儒与其他种族

如同很多侏儒好像天生就拥有创造力一样,其他很多侏儒则好像天生就拥有某种魅力,这种魅力经常应用于创造,但是更通常的情况下它被用于消除侏儒和其他种族的隔阂-并用来以合理的价格购买所需的原料。

侏儒以土地最肥沃处为生,他们喜欢在起伏的山丘中建造自己的城市,通常靠近水源和森林。他们对家园的偏爱使得他们的城市通常邻近于半身人和那些“高种族”,同样对于那些坐落在山脉的丘陵地带的城市来说则邻近于矮人的定居区,在某种意义上,侏儒是石头种族与地表人民的桥梁,他们将货物从一个种族运送到另一个种族,并从中获利。

矮人:侏儒认为矮人是最亲密的亲戚,两个种族有着和平共处友好互助的历史,尽管一个矮人和一个侏儒的联系最终随着时间流逝可能会令其中一方心烦不已。侏儒通常认为矮人非常可靠,具有着世界伟大真理的根基,他们羡慕矮人的生活方式,但是却不愿意用相似的方式将自己束缚住。

精灵:因为两者的魔法力量,精灵与侏儒有着很多共同点,但是这也仅仅形成了两者职业式的相互尊敬。很多具有哲学倾向的侏儒认为精灵太过沉溺于自己的魔法天赋,他们应该放弃这些虚幻的存在而去追求真理,然而,大多数侏儒都认为精灵是不错的盟友,一有机会他们就会欣然地与之进行贸易。

Goliaths: Goliaths在侏儒心中有着与矮人相似的看法,他们的朴素和智慧吸引着侏儒,但是因为文化间的隔阂很少有侏儒真正与跟Goliaths进行公开的哲学交流。Goiaths生产的皮毛、肉和皮革在侏儒中非常贵重,侏儒非常高兴与Goliaths会面,更深入地研究他们的生活方式,并用Goliaths所需的金属制品和珠宝与之进行贸易。

半精灵:在所有高种族中,侏儒与半精灵最为相投,成为不同种族间桥梁的想法使得那些好自省的侏儒共鸣不已,他们认为半精灵有着相似的灵魂。对于其他的侏儒来说,半精灵仅仅是有趣的,因为他们富有旅行经验,而且通常对人类和精灵这两个与他们至关重要的种族有着截然不同的观点,由于侏儒文明一向鼓励体验和观察的天性,就不惊讶于侏儒为什么通常会对半精灵给予高度的尊敬了。

半兽人:半兽人在很多方面与半精灵类似,使得他们在很多侏儒定居区可以得到不同寻常的热情招待,尽管很多人当看到一个半兽人时要么认为他是个兽人要么认为他是个人类,但是侏儒则倾向于只注重该个体,他们对那些成为两个世界的桥梁却无法融入任何一个世界的人感到同情,尽管有些侏儒过度的同情使得半兽人天性中兽人的一面感到这是一种蔑视,但是大多数半兽人对侏儒的态度都是中立或友善的。

人类:对于侏儒来说,人类体现了一种对改变和发展的永恒追求,这在那些比人类长寿的种族中非常罕见,在很多方面,他们有着与侏儒相同的发明精神,致力于改善自己和他人,而这带来的问题(也是为何侏儒和人类的关系并没有越来越近的原因)是人类短暂的生命使得他们在侏儒看来非常紊乱而不可预知,他们不断地用自己的研究来取代从前的认识,但又在很多方面不断地重蹈覆辙,同时,他们对自我改善上的努力使得侏儒既感到愉悦又感到挫败-他们的积极态度值得称赞,但是以侏儒的角度来看,他们的短命使得他们目光短浅。

扮演提示:这些共性是侏儒社会中的一般成员对给定种族的看法,然而,在一个社会中必然有非一般的成员,对你而言,就是判断这些观点是否适合你的角色对该种族的看法,你的侏儒角色是否坚持这些普遍的观点?如果不是,又是为什么呢?在你的角色的过去是否发生过什么事情改变了他对该种族的看法呢?

信仰

 


信仰

侏儒的主神是恶作剧者加尔•闪金,他被认为是所有侏儒的创造者,也是他们的守护者,与他相对的是他的兄弟Gelf,Gelf的黑暗与加尔的光明一样深刻,他们两个体现了侏儒社会的两面性,并形成了侏儒神祗的核心,尽管很少有侏儒明确地信仰Gelf,但是几乎所有侏儒都认为Gelf是世界中不可或缺的一部分,而非仅仅是加尔•闪金邪恶的对立面。

宗教在侏儒的生活中处在一个特殊的地位上,尽管大多数种族都致力于服务他们的神,通过牧师展现的神迹来显示神祗们的存在,但是侏儒却对自己的主神保持着一种很奇怪的漠不关心,事实上,侏儒中的一些派系坚称加尔•闪金不过是侏儒心智和灵魂的象征,而非是负责创造万物的神秘的、位于另一世界的某个存在。
然而,一旦受到置疑,大多数侏儒都会表示自己信仰加尔-至少他们会抗议这些置疑。但是他们对神性、真理和思想的不断检测使得很多侏儒不愿意表明自己的观点,从而装模作样地拒绝对加尔的本质进行任何评论。有些人确实全身心于自己的信仰,但是叛逆者和商主却从未有任何形式的强烈信仰,而发明家和语言艺术家也是如此。

每个中等大小的城镇都至少拥有一座加尔的礼拜堂,其中包含一个神祠,但是只有在城市中才会有完整的教堂,而且相对于绝大多数其他宗教团体来说加尔的神职人员数量少得很。正规的宗教仪式非常少见,只在隆重的节日、婚礼或葬礼上举行,然而,对于大多数侏儒来说牧师在日常生活中依然占据着重要地位,他们在未涉及到犯罪的事件中充当评议员、仲裁人和审判者。

扮演提示:你的侏儒角色认为神祗是客观存在的生物,还是侏儒意志的强力延伸(或仅仅是一种寓意的体现)?他如何看待对其他神的宗教信仰?他是否尊敬那些全身心致力于自己神祗的人,还是说他发现这些人实在太容易受骗从而想亲自教导他们?


加尔•闪金

强大神力(NG)
加尔•闪金的描述见PHB107页
神职:侏儒、幽默、才智、幻术、宝石琢磨、制造珠宝
领域:善良、保护、诡术

牧师训练:大多数加尔•闪金的仪式都需要整个定居区共同参与,因此牧师有大量的机会来招募那些对团体义务有特殊责任感并对恶作剧有天分的人。一位年长的牧师通常会教导三到四个学徒,在照顾他所关心的侏儒的同时教导加尔•闪金之道。
使命:加尔•闪金的追随者会保护自己的定居区、挖掘深处的宝石并与类地精敌人战斗。典型的使命包括消灭狗头人掠夺者、向傲慢的人类国王做善意的恶作剧或在土元素位面寻找失落已久的乌黑宝石矿Ebondark Gem Mine。

祈祷:大多数加尔•闪金的祈祷都以呼应的方式进行,由领导者出一个题目,而所有人一致给予回答,例如“闪金问”我们的乐趣是什么””(问)“发掘财富保卫家乡”(答)。

神庙:加尔•闪金的神庙通常包括用魔法掩饰的神祠和礼拜堂,大多位于地下,神庙的神职人员乐于以任何方式帮助旅行的侏儒。

仪式:加尔•闪金的仪式通常充满了幻术和神秘感,往往会吸引数里内所有的好奇侏儒,大多数仪式都会赞美侏儒的聪慧和高超的技术-祝福一件精心制造的物品、一座宝石矿或一座学校中的学生都是常见的形式。

使者和誓盟:加尔•闪金的使者一个lv20的天界侏儒吟游诗人,誓盟为bralani eladrins、leonal guardinals和索尔石怪长老(鬼左:感觉比较混乱)。

偏好武器:战斧


Callarduran Smoothhands



中等神力(N)
地底侏儒的主神,他教导他的追随者获得安全的最好方法就是向地下深挖并不向任何人透漏你发现了什么,因为卓尔精灵、夺心魔和类地精生物经常威胁地底侏儒的定居区,所以这种保密之道事实上是一种很好的生存策略。
神职:地底侏儒、保密
领域:土、善良、医疗、保护

牧师训练: Callarduran Smoothhands对地底侏儒就如同加尔•闪金对其他侏儒亚种一样重要,因此,对宗教事务感兴趣的青少年地底侏儒大都会成为Callarduran的牧师。

使命:Callarduran的使命几乎永远都包括诡计的成分,他经常派遣冒险者在魔法的伪装下渗透入对地底侏儒怀有敌意的地区,比如卓尔精灵城市或夺心魔神庙。
祈祷:Callarduran享有大量的祈祷词,但是它们都有一个共同点:都是低语,而非大声朗诵。

神庙:Callarduran的神庙通常拥有回响室或其他声音相关的装置来将祈祷者的低语放大给他,在较大的神庙中,所有信徒的低语甚至如吼叫般震耳欲聋。

仪式:Callarduran拥有一些保护性仪式,来保护地底侏儒不受敌人侵害。在地底侏儒定居区,他的牧师也负责生育、婚礼和葬礼等仪式。

使者和誓盟:Callarduran的使者是一个lv20的侏儒幻术师,他的誓盟是中体型、大体型和超大体型的土元素。

偏好武器:战斧


Gelf Darkhearth



中等神力(CN)
Gelf 是加尔•闪金的兄弟,很少有兄弟像他们一样竞争激烈。Gelf被描述为一个长着黑胡子的灰皮肤矮人,如同强迫症般地以反对自己哥哥感兴趣的一切为乐,因反对加尔•闪金,Gelf在侏儒社会中处在悲剧性的地位上。Gelf并不邪恶,但是他被迫地破坏加尔热爱的所有事物,Gelf是一位愤怒、悲伤的神祗,吸引着有相似性情的追随者。
神职:熵、复仇
领域:混乱、破坏、战争

牧师训练:当高级牧师感觉到类似的灵魂时,就会单独招募该人成为Gelf的新牧师,追随Gelf的人都是些叛逆者,他们愿意做任何事来击败他们所蔑视的权威。
使命:如果有人正在谋划对付加尔•闪金的神庙-或对付一个兴旺的侏儒定居区-那么Gelf很可能就是幕后支持者。Gelf乐于利用加尔的信仰者对抗加尔自己,并喜欢欺骗冒险者为他做事。

祈祷:Gelf的祈祷词大都是不含任何词语的狂哞-主要是成串的长长的元音声,对于那些不信仰Gelf的人来说,这听上去不过是些莫名其妙的乱语,而对于Gelf的追随者,这些元音的精确顺序却有着不同的含义。

神庙:Gelf的神庙并不隐蔽,但是也都位于偏僻的所在,在那里看不到加尔追随者的身影。如果附近有Gelf的神庙,大多数侏儒都知道它的所在,但是很少有人可以想到去那里的理由。

仪式:Gelf的很多仪式都是对非信仰者给予诅咒和憎恶的,在那些孤立的Gelf追随者之外很少有人知道这些仪式,只有一个是例外:几乎所有的侏儒勇士都知道精练仪式Rite of Adroit,这个简短的群体仪式可以坚定侏儒的心灵来应付战争的混乱。
使者和誓盟:Gelf的使者是20级的炼狱侏儒游荡者,其誓盟是魅魔、史拉绿蟾族和史拉亡蟾族。

偏好武器:战锤。


暴食者The Glutton



弱等神力(CE)
暴食者通常被描述为一只肥硕贪婪的獾或狼獾,在该睡觉的时候,侏儒通常用“快去睡觉,否则暴食者就会带走你”来吓唬顽皮的孩子。无论何时,只要洞穴塌方或什么别的灾难降临到侏儒头上,人们都会谴责暴食者。据说暴食者曾经是个侏儒,但受到诅咒变成了无比丑恶的形态,并渴望毁灭所有的侏儒以及他们心爱的一切。(鬼左:glutton也有狼獾之意)
神职:灾难、贪婪
领域:混乱、破坏、邪恶、力量

牧师训练:暴食者的牧师很少,而且都是秘密存在的,因为没有侏儒愿意让暴食者的追随者进入自己的家,他们从疯子和无助者之中招募新的牧师。

使命:暴食者的目标简单直接,他根本无需派遣自己的追随者去寻求什么,不过以他的名义行动的秘密教会还是会派遣冒险者去寻求更为强大的邪恶力量。

祈祷:当暴食者的信徒祈祷时,他们逐字地念诵他的名字,在向这个邪恶的神祗祈祷的同时,他们不停地吞咽着食物。

神庙:暴食者没有神庙,他的信徒在任何秘密的地方集会。

仪式:仪式需要一定的组织形式,暴食者对此毫无兴趣,当他的信徒需要进行某种典礼时,通常会自行创造。

使者和誓盟:暴食者的使者是具有20HD的巴洛炎魔,其誓盟是嚎兽、大型犬魔和判魂魔。

偏好武器:重型硬头锤


Rill Cleverthrush



弱等神力(LN)
Rill 看上去是一个全神贯注的侏儒工匠,总是在自己的工作间里忙碌,要么正在研磨一块刚切割好的宝石,要么正在把自己的成品放在一具“活的雕像”上准备将其赠给与之相配的凡人。Rill通常被描绘为戴着眼镜的老侏儒形态,拿着Rill的红宝石Rill’s Ruby,据说这颗红宝石的切面数量跟所有活着的侏儒的总数量相同。
神职:发明、创造、天空
领域:空气、知识、魔法、旅行

牧师训练:“三分之一靠请求,三分之二靠思考”Rill如是说,这也是他的牧师需要铭记于心的训令,他们广泛地涉猎各种知识、专业和手艺技能。

使命:Rill喜欢罕见的宝石,他会命令自己的牧师去获取这些,他还着迷于古代的奇特发明,经常派遣冒险者到世界各地去寻找古代机械装置的失踪部件。

祈祷:Rill的很多智慧都被收录在一本名为《Rill对信徒的教导》的宗教书籍中,他的很多信条都记录为中立的法律或按部就班的教导。牧师可能会说“Rill的第四项法规是侏儒以和谐之心决议万物”

神庙:Rill很少有自己的神庙,但是很多侏儒的工场都在某个角落里设置他的神龛。

仪式:Rill极少有组织性的仪式,但是有时他的牧师会聚集起来祝福一块新切割的巨大宝石、新的发明或新制造的魔法物品。

使者和誓盟:Rill的使者是一个具有42HD的拥有智力的巨大石魔像,其誓盟是弗米蚁族监工蚁、弗米蚁族蚁卫和超大型空气元素

偏好武器:长剑


Sheyanna Flaxenstrand



中等神力(CG)
据说Sheyanna是加尔和Gelf的竞争之源,因为在很多侏儒传说中他们两个都同时追求她,Sheyanna并没有答应任何一个,而是来到她所关怀的凡人侏儒中鼓励婚姻和恋爱,因此一场浪漫的三角关系便形成了-成千上万的民间传说都在传诵这场三角恋爱。据说Sheyanna是一位金发碧眼的公主,完美地体现了侏儒的美,她的微笑甚至可以融化Gelf那冰山般的心,她手持炉光-一只金色的火炬,当她瞄准目标时,这只火炬就会喷涌出烈焰。
神职:爱、美丽、激情
领域:混乱、火、善良、医疗

牧师训练:侏儒开玩笑地说Sheyanna的牧师都在爱情中训练,因此都结过很多次婚。尽管这并不完全正确,但是她的牧师确实只招募最有魅力的侏儒。

使命:Sheyanna的使命通常是重新撮合分手的恋人。她的追随者可能不得不去营救被囚禁的侏儒妻子、保护新郎前往婚礼现场或者在两个陷入婚姻争吵的贵族之间充当使者。

祈祷:Sheyanna的祈祷词很多都是以歌谣的方式进行演唱的-“追求”Sheyanna、赞美她的美丽和其他浪漫的天性、并表达对她的尊敬。

神庙:Sheyanna的神庙通常附属于加尔•闪金的神庙,很多不安的新娘都在Sheyanna神庙中的一个房间里等待,然后步入加尔的神庙去参加自己的婚礼。

仪式:对Sheyanna的信仰者来说婚礼是最主要的,同时她还祝福健康的婴儿,因此还有一些助人多产的仪式。

使者和誓盟:Sheyanna的使者是一位20级的迦勒天使牧师,其誓盟为bralani eladrins、迦勒天使和超大火元素

偏好武器:重型链枷

 

 

未完待续

责任编辑: dexter_yy