Draj的居民

在Draj的日常生活是可怕的，Draj的宗教基于恐惧，统治者用恐惧巩固自己的地位。Draji，无论是贵族或者自由民，都在被监管着，他们的宗教主宰他们的生活。性别在Draj并不重要：男女有着平等的地位，被平等地看待。Draji的皮肤是古铜色的，有着黑眼睛和黑头发。大部分Draji有着一张宽脸、薄嘴唇和尖下巴。平民穿着宽松的色彩明艳的衬衫和裙子。

Draji的童年
Draji 的童年严格地说没什么区别。当他们出生的时候，父母以他们出生的那天来命名，比如七黑骨、第三红牙或者一黄沙。当他们长到7岁，父母相信他们已经从艰苦的童年中幸存下来，可以活着长大成人的时候，孩子将被正式命名。在这一年龄段，贵族的儿童将被送往双月城接受武士文化的教育与训练。

孩子们在家也接受武士文化的教导，他们的双亲将负责教导他们了解祭祀的重要性，巫网，武士文化等等。孩子们将直面宗教中那些残暴的仪式，他们被父母带去观看活祭。孩子们被教导要尊重长者，不对任何人撒谎，而被抓到的撒谎的孩子将被荆棘刺穿下嘴唇，并任由荆棘留在那一段时间以示惩罚。显然，孩子们将很快学会诚实（或者更高明地撒谎）


自由民
自由民在Draj指那些不是武士也不是艺术家的人。Draj很少有没什么手艺的劳动者。在桌面大陆,Draj的中产阶级是最有权是的，忠诚于巫王的市民拥有相当多的权利，能够随意购买土地，并轻易将自己的地位升到低级贵族，这在桌面大陆的其他城市可是非常难的。

婚姻
Draji 自由民的婚礼应当说是相当简单的，一名圣堂武士主持仪式并且将新人的名字记录在一本保存在Guthay 神庙的书中。丈夫与妻子相互发誓，在仪式后，丈夫的斗篷和妻子的裙子将用一个绳节连系在一起，象征他们相互结合。Draji是一夫一妻制的，他们对配偶非常忠诚，但重婚也是允许的。

婚姻在Draj受到保护，通奸所受到的刑罚将是死刑，任何地位的罪犯都不能幸免。与已婚奴隶交媾的贵族会被处死，圣堂武士们也同样如此，但在判决前指控必须被证实。

所有权
很少Draji真正拥有自己的房屋，氏族的房产名义上属于家族的长老们，然后一代代相传。长老们要求氏族的所有成员都照办。商人和艺术家拥有自己的房产，自然，他们对自己的房屋是细心照看。

氏族的房产不允许出售，政府阻止这类事情发生，不论有什么理由。如果一个氏族被灭门（这在Draj漫长血腥的历史中很常见），政府将接管土地，圣堂武士监督奴隶来收割产出的大麻和谷物。

法律上说，巫王拥有Draj的一切，他将土地租赁给商人和艺术家，然后向他们征税。

贸易没有什么限制，当然，和其他地方一样，魔法物品的交易是非法的。


职业
Draj很少有什么没有一技之长的平民，主要的职业是武士和艺术家。武士被训练成家族或者商会的守卫，或者加入Atzetuk的军队。艺术家同时是死亡与暴力的传播者，描绘者。当然，也有维持一个城市运做必须的职业，比如面包师，陶匠，纺织工和铁匠。

自由民几乎不会为了房屋、土地和少量的钱而为贵族做那些日常的服务。自由民会为贵族做的只有保卫工作，比如警卫和保镖。其余的工作都由奴隶完成

典型的住宅
自由民的住宅都是典型的Draj风格

一些住宅蓄养蜥蜴和蛇作为宠物，很少有住宅拥有花园或庭院。Draji喜欢的消磨时间的方式是训练角斗士或者观看角斗

日常生活
Draji 的日常生活非常单调而且重复，他们把大部分时间花在工作上，警卫和保镖保护着氏族成员，艺术家和商人在他们的店铺里泡着。每天至少有半小时时间用于磨练战斗技巧，因此每个Draji都精于战斗和武器的使用。在游戏中，典型的Draji都有武器专精的特技或者至少一个等级的武士类职业（详见城主手册）

教育
因为只有圣堂武士和贵族拥有读和写的权利，自由民从长老们那接受口头传授式的教育。年幼时，孩子们学习他们的家族史以及各个节庆的意义。甚至在他们能说话之前，孩子们就要接受武士精神的灌输。

Draji的宗教也是每个人教育的一部分，他们被告之祭祀的重要性，为何要取悦元素，巫王的崇高地位。宗教是Draji生活不可分割的部分

娱乐与饮食
虽然有很多种选择，但是自由民的食谱还是简单得可怜，erdlu肉和蔬菜便是典型的一顿饭了，当然，还要加上一杯pulque 。

自由民没有什么时间娱乐，当他们有时间消遣时，通常的方式是观看角斗和自己玩游戏。最流行的游戏是Raxoc，raxoc是一个直径半尺的橡胶球，由针或荆棘缝起来（…）球场呈“I”形，被观看者挤得满满的。两个石环悬在球场两端（想象耳环啊），环离地8到10尺高，洞的宽不超过一尺，球被投进洞中即算得分。

比赛的目的是将球投进对方的球门。参加者分成两队，将球击入洞中3次算取胜。接触球的部分只能有肘，臀和膝。球必须保持留在空中（与墙接触是允许的）。Raxoc与其说是考验技巧不如说是考验耐力，它通常在正午，日光毫不留情地倾泄在比赛者头上时进行。而比赛通常是在比赛者由于虚脱而倒下或者由于失血过多（球可是非常“锋利”的）

Raxoc一般被用来解决家族或氏族间的纠纷。两边的精英将被选来参加比赛，而胜利方将是纠纷的胜利者，失败者面临无情的处罚，被嘲笑讥讽甚至流放。

葬礼
对Draji而言，葬礼是他生平的反映。战死的自由民的葬礼比自然死亡者的隆重得多，而自然死亡者的又比意外死亡者的要好。Draji尊敬而非惧怕死亡，献身于祭祀、战斗，或者因为难产而死是最好的“死法”，因为年老而死则不那么体面

尸体通常被火化，骨灰被置于一个器皿中，作为家族遗产保留下来。有时，那些“死得不体面”的人将被埋葬在房屋的地板下。这是给亡者们获得荣誉的机会，Draji相信那些保护自己所爱的人的亡者将获得安息


贵族
Draj的贵族过着和自由民类似的生活，两者间的区别在于贵族接受正统的教育而且无须工作，同样作为武士而活着

贵族们聚居在Draji泥浆平原的氏族巨宅中。他们从巫王那里得到大量土地并且交纳赋税。贵族们监督着由圣堂武士交代的耕种任务。而圣堂武士们向贵族提供奴隶以为日常劳作之用。直到晚上，奴隶们才能回到自己的窝棚。这些面积广大的农田要养活整个Draj，同时，剩余的谷物将通过Tsalaxa商会向大陆的其他地区出口，贵族们借此获得丰厚的利润

贵族们会集中在被称作tecpans的建筑中讨论还不值得引起巫王注意的事务。Tecpan被修建在双月城中，大金字塔的阴影下，以便于 Tectuktitlay严密地监视他们。耸立在身边的金字塔时刻提醒着贵族们谁真正控制Draj的生杀大权

婚姻
贵族的婚姻与自由民的类似，除了在规模上更加奢华。主持仪式的圣堂武士的等级会更高，出席婚礼的人数会更多。出席者在新人交换信物前将礼物献上。交换信物后，新人的斗篷将用一个绳节连系在一起，象征他们相互结合。之后便是盛大的宴会，让新人有机会与他们的宾客交谈


所有权
理论上说贵族的土地全部属于巫王，他们只是照看那些土地。贵族们要保证有足够的粮食产出来供应整个Draj。任何在土地上发现的东西，都是贵族的财产。比如钱币，雕塑，刺绣（。。。）都是属于贵族的，圣堂武士不可以把这些东西取走。

圣堂武士只有在确定贵族犯下严重的谋反罪行时才能将他们“逐出”，未及时交税也可以是个理由，但是只有在逃税数量庞大时才可以引用


工作
贵族们富有而且不必像自由民一样劳作，他们把时间花在监管奴隶上，同时他们也和所有Draji一样研习自己的宗教，或者磨练自己的武艺


典型住宅
贵族的住宅都是典型的Draj风格：低矮的平顶的Pueblo，最常见的Draji建筑风格。贵族通常拥有巨大的豪宅，以雕塑和刺绣作为调式。他们的家周围通常有着不高的砖制篱笆，警卫日夜不停地沿着这些篱笆巡逻

贵族的住宅通常有一个巨大的庭院以供宴饮时观看角斗之用，庭院中通常都有雕塑或者喷泉

日常生活
贵族们的时间大部分消磨在监督耕作的奴隶上。当然多数贵族也有其他的活动比如雕刻和纺织。有些人乐于照料自己的小花园或农田

教育
贵族的儿童们到了7岁就要在双月城的学校中接受正统的教育。年轻的贵族将接受关于星象学和战争史的教育。他们在这个年龄同样要接受战士训练。拥有心灵异能天赋的孩子将被送往心灵之屋接受训练

贵族的孩子同样要被教导他们自己在宗教中的地位，繁多的仪式以及祭祀的重要性。学校是把年轻的Draji 贵族被“雕刻”成巫王的忠实子民的地方


娱乐与宴饮
贵族们的宴会同样热闹非凡，成碟的蔬菜，玉米和肉类可以随意拿取。当然贵族们的盛宴上更是有从遥远的城邦运来的美食

观看角斗是贵族们通常的娱乐方式。胜利者会获得一份奖赏。虽然贵族们乐意跑去竞技场观看角斗士的战斗，但是私下的角斗也常在贵族自家的庭院中进行。Draji禁止歌舞表演后，贵族宅院中私下进行的角斗表演也很少了

贵族们的另一项独特的娱乐被称为Uey，一只凶猛的野兽被系在桩上，3或4个手持黑曜石短剑的贵族上前与之格斗并将它杀死。战斗结束后，发起致命一击的人将能取走野兽作为战利品


丧葬
贵族的葬礼也和自由民一样，是他们生平的反映。虽然贵族可以承担昂贵的仪式，但是死于疾病或者岁月的贵族同样只是简单地下葬。在战斗中牺牲的贵族将获得包括战歌，火堆和鼓手的盛大的葬礼，之后尸体被焚化并且装入器皿中收藏。


继承权
虽然土地只是巫王“租借”给贵族的，氏族内部仍要选出自己的领袖。圣堂武士对次不会敢于。家族当前的领导者根据需要和表现挑选他的继承者，而非性别。继承者不一定是子女，他可以是侄子或者孙女。男女并不重要，关键是继承者的智慧，战功，管理技巧和艺术天分



奴隶
Draj有2种奴隶：外国和本国的。外国奴隶是被圣堂武士监管着耕种泥浆平原上广阔土地的，而本国奴隶在城内受贵族
和圣堂武士们驱使。外国奴隶一般是由于各种原因在城内被逮捕的外国人，而本国奴隶一般是因为运气不佳而被迫卖身
的人。对于本国奴隶而言，奴隶命运不是长期的，他们可以通过工作来摆脱这困境

外国奴隶
外国奴隶居住在特意修建在泥浆平原上的小棚屋中。在一些巫王统治的时期，圣堂武士们在泥浆平原中划分出一小块来
做外国奴隶的居住地。一座石桥将它和主平原连接起来。没有墙的保护，因为奴隶们不可能逃跑。遍布平原中的剃刀般
锋利的黑曜石使得逃跑变得缓慢而危险。奴隶们如同猪狗般居住在极其恶劣的环境中，食物由主平原提供，以保证奴隶
们不会造反：食物每天两次从一条狭窄的堤道上送来，圣堂武士们只要把守住堤道就可以看着造反者饿死。


外国奴隶没有婚姻和接受教育的权利，他们大部分的工作都在田地中进行：耕土，灌溉，种植，收割。他们也被当作角
斗士使用，在竞技场中为公众提供娱乐。许多奴隶为 draj的制砖业服务：从泥浆平原里采泥，将它们与稻草混合，塑
形，然后在烈日下晒干。这些砖被用于修复或新建房屋。奴隶们也可能被卖到其他城市去

外国奴隶始终生活在恐惧中，一旦城市的囚犯不够就会使用外国奴隶做为人牲。奴隶事实上没有任何权利，他们经常在
圣堂武士的压迫下劳累而死。死去的外国奴隶不是被埋葬，而是直接扔给秃鹫处理。Athasian的烈日下遍布奴隶干枯的
白骨。

外国奴隶通常是通过盗匪或奴隶贩子车队由其大城市带来的。外国首先由圣堂武士们挑选，事实上，没有任何外国奴隶
可以进入内城。这有利于保持Draj人种和文化的"纯洁"

本国奴隶
本国奴隶是那些由于要偿还债务或者是运气不好而穷困潦倒，自己卖身或被父母卖出的Draji人。他们通常在城内工作，
比如宫殿或者贵族的领地，甚至在巫王的花园里。他们也在城内的磨房里工作，为Draj的对外贸易服务。一些本国奴隶
会成为角斗士。在雇主眼中失宠的武士经常会卖身给竞技场以夺回失去的荣誉


奴隶的死亡
Draj的葬礼总是反映死者的一生。即使是本国奴隶，以奴隶的身份在工作中死去的话，也得不到一点认可。在工作中死
去的本国奴隶得不到埋葬。有时尸体被圣堂武士们火化，但更多的时候是被直接扔进泥浆平原。拜访Draj的人都会看见
路边遍布着被黄沙遮掩的累累白骨。每个卖身的本国奴隶都处于这样的绝境中：以奴隶的身份死于劳累的话将得不到任
何认可与尊重。他们都会尽力确保自己能偿还债务，获得安息。

在战斗或竞技中光荣地战死的奴隶将受到尊重，他们的尸体会被火化，骨灰被撒向他们曾经战斗过的地方：竞技场；耕
作者们的骨灰被撒在农田里（"耕作者们的骨灰被撒在农田中"，然不是战死者才会被隆重处理么？即使是玩角斗的农
夫也会被当战士对待啊）


外来者与罪犯
Draji人不能容忍陌生人与罪犯。对Draj野蛮残忍的仪式公开表示不满的外来者应当小心。在Draj不受欢迎的懦夫会被
囚禁或者直接送去美洲虎之门（这个典故下章会解释，基本是被分尸）

Tableland上享有盛名的武士们会得到尊重，然而高傲的Draji人总要证明自己是最强的。外来的武士将被要求在比武中
展示自己的战技，失败的下场通常是被杀


在Draj犯罪只会受到一种惩罚：死刑。死刑有两种方式执行：斩首或是缓慢痛苦的站笼。被判处站笼者被带入环城放置
的囚笼中，由少量警卫把守，因此营救是可行的。Draji的蒙面者同盟经常会策划组织营救囚犯以获取报酬。但是营救
行动一定要快，通常一周之内囚犯不是死于饥饿就是被拿去当了人牲。


圣堂武士们维护着Draj的法律，然而维持秩序很少成为问题。虽然外来者有时会无视整个城市的想法，四处散播对Draj
政府的不满；蒙面同盟也会煽动市民造成麻烦。但这些事不是天天都有的，优柔寡断的Chimali（蒙面同盟的领导）不想
引起太多混乱。而Draj人对宗教的狂热使得犯罪也很少发生，偷盗被看成最低级的犯罪，穷困潦倒的Draj人宁可卖身为奴
隶也不愿意当盗贼