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Fallen Cathedral

“为什么神殿里只准供奉一个位大神?”某个国王曾经这样质问他的主教,“我们生活在一个多神的世界!虽然大多数神都喜欢互相争斗,但他们至少还承认彼此的存在,不像在一个叫地球的鬼地方,你如果信仰椰叔,就要把安拉称作魔鬼。他们都拥有神格,只是等级不一样而已,他们都有各自的神职和领域,都能赐予我们神术,为什么我们要崇拜这一个,而无视另一个?我国是一个民主国家!公民应该享有宗教自由——也就是早上信仰洛山达晚上就改信莎尔的权力,所有神祗在我国也应该享有同等的地位——也就是被同一座神殿供奉的权力,我已经决定了,要进行宗教改革!”于是这位国王命令建造一座庞大的万神殿,为所有已知的神祗用纯金铸造神像并设立祭坛,祭司们都要一视同仁的侍奉诸神,国王认为这样做可以使自己的国家受到所有神灵的庇佑——当然,他失败了,从那以后他的祭司和主教再也没有获得过神术,宏伟的神殿很快变的扭曲腐朽——因为它遭到了所有神灵的诅咒.......后来似乎是有一位叫关纳德的神祗...他再也无法忍受每天和眼魔巨母吃同样的供品了,于是他把神殿所在地区变成了一片沼泽,万神殿就这么带着它的神像和他的国王沉入污泥之中,堕落到地底最深处......

呃,现在我们把这里改造成了神学研究机构,因为这里保存了很多有用的资料,嗯,事实上,那个故事中的国王似乎是把神殿当成他的后宫了,你在同一时间同一地点只能爱上一个女孩,如果你声称自己喜欢所有女孩,那么她们当中没有人会喜欢你——这是众所周知的道理,可惜国王无法理解这个...

 

 
 




 
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奥林匹亚神系——得墨忒耳
日期:2004-08-25  作者:zeranix  来自:大法师之塔  点击: 1237
 
 

 

奥林匹亚神系——得墨忒耳及厄琉西斯神秘会

 

奥林匹亚神系——得墨忒耳及厄琉西斯神秘会
 

得墨忒耳

天赋赐予者,秀发得墨忒耳,拥有辉煌果实的得墨忒耳

低级神祗

徽记:母马头

居住位面:奥林匹斯

阵营:中立

神职:农业

信徒:农者

牧师阵营:混乱中立,守序中立,中立,中立善良,中立邪恶

领域:土地,植物,保护

偏好武器:短矛或半身矛

作为掌管农业和生产的神祗,得墨忒耳是一位土地之神,她的情绪反映在大地的生长和生产中。她的形象是一个如母亲般的女性,穿着带有植物颜色的丝制长袍:春天和夏天是青葱的绿色,秋天是金色,冬天是棕或黑色(当她哀悼她的女儿珀耳塞福涅<Persephone>的时候)。她是克洛诺斯和瑞亚的六个孩子之一。



教义:

得墨忒耳控制着大地上植物年复一年的生长和凋亡。从事农业者都特别敬畏她,播种收获的时候和整个生长季节中都会献上特殊的祈祷和祭物。她督促自己的信徒怀着关爱和尊敬的心情来对待大地,她还规定农耕的程序以保证土壤的生产力,比如轮耕制。

得墨忒耳同时也是一个名叫厄琉西斯的神秘会(Eleusinian Mysteries)神秘组织的中心人物(因为他们发源于厄琉西斯<Eleusis>这一城市)。想了解关于得墨忒耳信徒组织的更多信息,请参见后面的内容。



神职人员和神殿:

信仰得墨忒耳的牧师也都是厄琉西斯的神秘会的成员(参见后面的内容)。他们穿绿色、金色或棕色的束腰外衣,经常主持农业庆典、为播种和收获祝福并引领新人进入神秘会组织。只有少数人参与到冒险中。

得墨忒耳的神殿分布广泛,并且从精美的大型建筑物到简单的村落祭坛都有。





得墨忒耳

德鲁伊20/ 护法师20(Abjurer)

大型异界生物

神格等级:10

生命骰:20d8+160(异界生物) +20d8+160(德鲁伊) +20d4+160(护法师)(880HP)。

先攻权:+8

速度:80英尺。

防护等级:61(-1体型,+8敏捷,+10神力,+23天生,+11偏斜)

攻击:+5长矛 +67/+62/+57/+52近战;或近战接触类法术+61或远程接触类法术+57。

伤害:+5长矛1d8+23/19-20/X3;或通过法术。

占据/威胁范围:5英尺X 5英尺/ 10英尺。

特殊攻击:领域力量,超凡神圣能力,类法术能力。

特质:神圣免疫,伤害减免45/+4,快速医疗30,火属性伤害抵抗30,自动施放神术,可理解所有语言并使用其交谈、阅读、直接与10英里范围内的所有生物交谈,远程交流,神祗国度,随意无误传送,随意位面转移,魔宠(马),千面万相,自然智识,抵抗自然诱惑,不老身躯,无踪步,毒素免疫,自然变身(超小型、小型、中型、大型、巨型或凶暴动物每日6次,元素每日3次),穿林,法术抗力42,神圣灵气(1000英尺,DC31)。

豁免检定:强韧+50,反射+50,意志+60。

属性:力量35,敏捷26,体质26,智力30,感知43,魅力33。

技能:理解动物+64,专注+79,交涉+63,驯养动物+64,治疗+71,躲藏+14,方向感+69,知识(神秘)+60,知识(地方)+63,知识(自然)+83,知识(宗教)+63,聆听+66,专业(农耕者)+89,专业(草药学者)+89,骑术(马)+20,探知+60,察颜观色+49,辨识魔法+60,侦察+66,游泳+42,野外求生+79。

专长:警觉,调制药水,制造手杖,制造奇物,闪避,法术强效,坚忍,法术增远,寓守于攻,法术延时,法术升阶,精通致命攻击(长矛),钢铁意志,法术极效,机动力,法术恒效,控制植物,藐视植物(Plant Defiance),法术瞬发,抄录卷轴,法术默发,法术掌握,法术定发,超强寓守于攻,武器专注(长矛)。

神圣免疫:属性伤害,属性吸取,酸,冷,即死效果,疾病,解体,电,能量吸取,心智魔法,麻痹,毒,睡眠,震慑,变形,监禁,放逐。

超凡神圣能力:变化外型,变化现实,变化体型,奥术掌握,化身,召唤生物(植物),命令植物,控制生物(植物),神圣快速医疗,神圣护盾,恢复活力(Rejuvenation),生物交谈(动物),生物交谈(植物)。

领域力量:每日10次超度或毁灭空气领域生物或者呵斥或命令土领域生物;每日10次呵斥或命令植物类生物;每日10次保护守卫(接触的目标在下一次豁免检定中得到+10的奖励,最多持续1小时)。

类法术能力:当阿波罗使用这些能力的时候施法者等级为20。法术豁免检定DC为31+法术等级。反魔法力场,树肤术,化棍法,命令植物,操控植物,地震术,元素群(仅土领域),纠缠术,钢筋铁骨,魔石术,心灵屏障,植物滋长,虹光法球,防护元素,驱离木材,防生物力场,圣域术,蔓生术,护卫他人,柔石术,法术免疫,法术抗力,刺石术,塑石术,石肤术,石墙术,荆墙术。

每日德鲁伊法术:6/9/9/9/9/8/7/7/7/6;基础DC=26+法术等级。

每日法师法术:5/8/8/7/7/7/7/6/6/6;基础DC=20+法术等级,禁制学派:幻术学派。



其他神力:

作为一名低级神祗,得墨忒耳在所有检定中自动取10。她在豁免检定和攻击骰中掷出的1
应正常对待,不被视为必然失败。而且她是不朽的。
     
  感觉:得墨忒耳可以看、听、触摸和闻到最远十英里处的事物。使用一个标准动作,她就可以察觉到十英里内任何有关她的事物,包括她的信徒、圣地、圣物,以及任何在过去的一小时中有人提到过她名字或头衔的地方。她能够同时感知五个地点。她也可以屏蔽其他与他神格等级相同或更低的神的感觉,这种屏蔽最多可以覆盖两个地点,立即生效并持续十个小时。

     神职感觉:得墨忒耳可以即时感觉到任何影响到已种植植物的事件的发生。

     自动动作:如果某项有关知识(神秘)、知识(地方)、知识(自然)、知识(宗教)的任务技能检定的DC不大于20,得墨忒耳就可以用一个自由动作来完成。她每轮最多可以执行五个自由动作。

     制造魔法物品:得墨忒耳可以制造任何命令或控制植物的魔法物品,比如以植物为破敌对象的武器或纠缠法杖(wand of entangle),只要该物品的市值不超过3万。



化身:

得墨忒耳通常使用她的化身来参加厄琉西斯神秘会的一些仪式。她们的外表和她的本体十
分相似。

  得墨忒耳的化身:与得墨忒耳能力相同除了以下内容:神格等级5;防护等级51(接触33,措手不及43);攻击+62/+57/+52/+47近战(1d8+23/X3,+5长矛)或近战接触类法术+56或远程接触类法术+52;伤害减免40/+4,火属性伤害抵抗25,快速医疗25,法术抗力 37,神圣灵气(500英尺,DC26);强韧豁免+45,反射豁免+45,意志豁免+55;所有技能修正减5。

    超凡神圣能力:变化现实,变化体型,奥术掌握,命令植物,神圣快速医疗,神圣护盾。

    类法术能力:施法者等级15级;豁免DC26+法术等级。



厄琉西斯神秘会

    得墨忒耳是一个总部于厄琉西斯市(在你的战役设定中,这个城市和教会可以有不同的名字)、极为重要的神秘教会的中心人物。关于该教会的最为重要的传说并非宙斯的出轨行为或者赫剌克勒斯的功绩,而是得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅和她被哈得斯诱拐的故事。

    根据这个传说,宙斯同意哈得斯娶珀耳塞福涅为妻,哈得斯所采取的方法是在她和朋友们采花的时候诱拐了她。他将她带入下层世界并与她成婚。当听到珀耳塞福涅悲痛的哭声后,得墨忒耳为寻找女儿四处奔走,在地上寻找了九天之后她终于得知是哈得斯带走了她。

     得知了珀耳塞福涅的遭遇之后,得墨忒耳陷入了忧伤之中,她情绪低落地到处游荡,直到她来到了厄琉西斯。在那里,她把自己伪装成一个老妇人,进入了国王克勒俄斯(Keleos)的家庭并帮他抚养襁褓之中的儿子得摩福翁(Demopho&#246;n)。她在孩子的身上涂抹神液(ambrosia)并在夜里把他放进明亮的火焰中,因为她想要让他超越凡人。孩子的母亲墨塔涅伊拉(Metaneira)发现自己的孩子被放在火中,她不清楚得墨忒耳所做的事情,于是她大叫出来。愤怒的得墨忒耳离开了国王的家庭并要求他们在城市中为她修建一座神殿。

    她在神殿中潜伏了一年,这造成一年之中大地上的任何作物都无法生长。最后,以命令哈得斯送还珀耳塞福涅为条件,宙斯终于说服得墨忒耳回到奥林匹斯的众神中。但是因为珀耳塞福涅曾经食用过下层世界的食物(一个石榴子),所以根据礼仪的规范,她必须回到那里。根据宙斯的裁决,珀耳塞福涅在每年三分之一的时间里都要在下层世界与哈得斯在一起,剩下的时间在奥林匹斯与其他诸神在一起。当珀耳塞福涅留在下层世界的时候,得墨忒耳就会变得沮丧,同时大地就会颗粒无收。其他的时间里,得墨忒耳就允许作物生长繁茂。

    这个传说是厄琉西斯神秘会最基础的教条,但更重要的是神秘会中举行的一系列仪式,这些仪式可以使每一名新入会的成员都亲自经历这一传说。那些新会员会在珀耳塞福涅采花的时候跳舞欢庆,当珀耳塞福涅被诱拐的消息传来时所有的狂欢又都停止了。新加入的教徒们举着火把,扮演寻找女儿的得墨忒耳。在仪式中间的一部分,新加入的教徒又扮作得墨福欧,在得墨忒耳的手臂中成长并被变得超凡。他们还扮演不同角色与珀耳塞福涅一起降入下层世界,与得墨忒耳一起升入奥林匹斯。据说在仪式达到高潮的时候,得墨忒耳的化身会出现在新教徒面前并赐予他们祝福。神秘会的信徒将生活在得墨忒耳的祝福之下。他们相信死后不会成为哈得斯界的阴影,而是随着永恒的祝福与得墨忒耳一起居住在奥林匹斯。

    神秘会的仪式是完全保密的。在死亡的惩罚面前,没有新成员敢于说出在仪式过程中神殿的内层密室里到底发生了什么。

责任编辑: dexter_yy

 

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