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Fallen Cathedral

“为什么神殿里只准供奉一个位大神?”某个国王曾经这样质问他的主教,“我们生活在一个多神的世界!虽然大多数神都喜欢互相争斗,但他们至少还承认彼此的存在,不像在一个叫地球的鬼地方,你如果信仰椰叔,就要把安拉称作魔鬼。他们都拥有神格,只是等级不一样而已,他们都有各自的神职和领域,都能赐予我们神术,为什么我们要崇拜这一个,而无视另一个?我国是一个民主国家!公民应该享有宗教自由——也就是早上信仰洛山达晚上就改信莎尔的权力,所有神祗在我国也应该享有同等的地位——也就是被同一座神殿供奉的权力,我已经决定了,要进行宗教改革!”于是这位国王命令建造一座庞大的万神殿,为所有已知的神祗用纯金铸造神像并设立祭坛,祭司们都要一视同仁的侍奉诸神,国王认为这样做可以使自己的国家受到所有神灵的庇佑——当然,他失败了,从那以后他的祭司和主教再也没有获得过神术,宏伟的神殿很快变的扭曲腐朽——因为它遭到了所有神灵的诅咒.......后来似乎是有一位叫关纳德的神祗...他再也无法忍受每天和眼魔巨母吃同样的供品了,于是他把神殿所在地区变成了一片沼泽,万神殿就这么带着它的神像和他的国王沉入污泥之中,堕落到地底最深处......

呃,现在我们把这里改造成了神学研究机构,因为这里保存了很多有用的资料,嗯,事实上,那个故事中的国王似乎是把神殿当成他的后宫了,你在同一时间同一地点只能爱上一个女孩,如果你声称自己喜欢所有女孩,那么她们当中没有人会喜欢你——这是众所周知的道理,可惜国王无法理解这个...

 

 
 




 
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最深的地下城 UNDERTOPIA / 失落的圣殿 / 万神殿 / 被遗忘国度神系 / 战斗之神坦帕斯
战斗之神坦帕斯
日期:2004-08-26  作者:一凡  来自:gamebase龙与地下城讨论板  点击: 2857
 
 

 

战斗之神坦帕斯

 资料来源:费伦大陆信仰与神系介绍 Faiths & Pantheons

 

坦帕斯 Tempus (战斗之神)
费伦神系 强大神力


别称:战争之王 Lord of Battle,仇敌之锤 Foehammer


圣徽: 以血红的盾牌为底,中央有一柄银剑


居住界域:战士之眠 Warrior's Rest
阵营:混乱中立 CN
神职:战争 war,战役 battle,战士 warriors
信徒:战士,斗士,野蛮人,游侠,半兽人
牧师阵营:混乱善良 CG,混乱中立 CN,混乱邪恶 CE神域:混乱 Chaos,保护 Protection,力量 Strength,战争 War
喜好武器:战斗之威 Battle Prowess(战斧 battleaxe)

坦帕斯骑着他的双胞胎座骑-白色的母马维若丝(Veiros)与黑色的公马狄若斯(Deiros)-驰骋在战场上,管理着每一场战争的形势,并随性地回应信徒的祈祷。祂那叛逆无序的天性让祂不会特别偏袒某一方势力,因而战争之神常常在某天之中支持某方军队,但隔天却又支持另一方势力。所有阵营的士兵都会在战斗之前向祂祈祷。坦帕斯是个强壮又粗鲁的神祇,祂在战斗中十分注重荣誉与纯粹的力量,祂只会回应那些遵守教义的信徒(不过通常也不会响应太久)。众所皆知,祂喜爱享用美酒、美食、以及狩猎,不过祂最热爱的仍是战斗。祂的形象是一位巨大人类,穿着磨损的染血铠甲以及遮挡面容的厚重战斗头盔。祂手持巨大的战斧或是黑色巨剑,武器之上满布缺口,且由于多次使用,因而已沾染了铁手套上的许多污迹。

在战祸绵延的费伦大陆上,坦帕斯的教会或许可说是素负盛名。在无数战乱的时代中,仇敌之锤的信徒们在世界各地的战场上努力且荣誉地战斗,几乎在所有冲突之中都可以发现这些人的踪影(甚至分别投效彼此敌对的阵营)。由于战斗之王独立不群,不偏袒任何一方,因此几乎所有的势力都敬重祂与祂的信徒,以期善变的战斗之神能在下一场战斗发生时支持他们这一方。当战斗发生时,几乎所有的势力都会延揽坦帕斯的牧师为其助阵(因此两个敌对阵营可能都会有坦帕斯的牧师)。只有埃达丝女神(Eldath,水泉与宁和女神)的教会不赞成坦帕斯的方法,而另寻他法解决问题。

坦帕斯的牧师在正午之前祈祷以获得神术。重大战役的前夕与周年是坦帕斯神殿的圣日(因此各地神殿的圣日都不尽相同)。月之宴(Feast of Moon)是所有坦帕斯神殿最重要的共同圣日,信徒们在这天之中会追思并尊崇逝去的死者。每个神殿都会在正午时举行「英雄之宴」(Feast of Heros)并在日落时齐唱「殒落之歌」(Song of the Fallen),大部分的教会还会在晚上继续为世俗信众们举行「剑之颂歌」的仪式。所有的坦帕斯信众都被要求:至少每十天都必须在战斗中流血(最好是自己或是强大仇敌的),且必须高唱「剑之颂歌」向坦帕斯致敬。大多数的信徒执行此仪式时,都会手持他们惯用的武器向战斗之神祈祷,希冀祂能让自己英勇的战斗并在艰困的逆境中存活。如果一位信徒在战斗之前得到一把新的武器(尤其是战利品),这把武器会被视为坦帕斯神眷的象征,且会被用来供奉战斗之神。坦帕斯的牧师通常兼职野蛮人或是圣斗士。虽然教会欢迎各种信徒加入,不过祂的信徒大多数都是爱好战斗的人类男性。

历史/与众神的关系 History/Relationship:
坦帕斯自双胞胎女神苏伦(Selune,月之女神)与莎儿(Shar,暗夜女神)的第一场战斗中诞生,祂是那批同时诞生的许多战斗之神的其中一位。随着历史的进展,祂在战斗中击败了其它所有的战斗之神并吸收其神性(最近的一位就是掠夺者加瑞葛斯 Garagos the Reaver)。有些先知宣称,不久之后费伦神系与穆罕瑞德(Mulhorandi)神系之间所发生的冲突,必定会使坦帕斯与安荷(Anhur,该神系的战神)进行无可避免的对决(失败者毫无疑问地将被对方吞并)。近年来,战斗之神帮助了红骑士(Red Knight,战略女神)的升神,祂们彼此的关系就像是溺爱的父亲保护优秀杰出的女儿,这对神祇共同努力地推动其家族事业-战争。战斗之神偶尔会对一些军事相关的神祇表达善意-比如努比恩(Nobanion,雄狮之神)、贡德(Gond,工艺之神)、维尔寇(Valkur,海战与水手之神)、以及乌士迦(Uthgar,蛮族图腾之神)。坦帕斯认为埃达丝-这位与祂本质完全相反的女神-太过天真且软弱。然而,出于对其坚定信念的敬重,祂下命信徒不得冒犯水泉女神的牧师、圣坛、以及神殿,因为如果没有和平的衬托,战争就显的毫无意义可言。虽然淑妮(Sune,爱与美善女神)视坦帕斯为敌人,但战斗之神却轻视火发女士,认为她既轻浮又无关紧要,不值得与她战斗。许多人都不明白为何坦帕斯容忍落败的加瑞葛斯在世上苟延残喘,不过有的学者推测,这可能是因为坦帕斯已经明白,祂将来不可避免地必须面对新的挑战者,因此祂想把弱小的掠夺者当成诱饵,诱出这些潜藏的敌人;也有人宣称,加瑞葛斯目前仍可活着,是因为坦帕斯不喜欢战斗中的某一环节-凶残猛烈的战斗狂暴-因而将此部份的管理权让度给掠夺者(虽然如此,仍有大量的野蛮人信奉坦帕斯)。

教义 Dogma:
坦帕斯自身不会去夺取胜利,祂只会帮助那些应得胜利的战士。战争是公平的,它对双方都会带来压迫与援助,能通过试炼的人就能成为伟大的领导者;无法通过者就会落败身亡。吾辈不应惧怕战争,而是应当将其视为是一种自然之力、一种人类之力,它是文明所带来的特殊风暴。应让所有需要战斗之人身着武装(即使是敌人)。虽然不可逃避战斗,但也不可愚勇的投入毫无胜算的战争。应当果断地消灭敌人并尽速结束战斗,而不是与敌方相持不下,进行无意义的消耗战。不可忘却那些在你面前倒下的死者。应当捍卫你的信念,不要让敌人污蔑它。应当尊敬所有的敌人,因为任何年龄、性别、以及种族都会展现出英勇的气概。坦帕斯眷顾那些在战斗中展现荣誉的人,鄙弃那些在战斗中使用卑鄙手段的人,比如说当敌人被引开或是自后方攻击时,杀害对方的家眷、故乡、以及家畜(除非是为了抵抗数量极为庞大的敌人之时,坦帕斯才会允许这种攻击)。要慎思激烈战争所带来的损伤,因此不可随意发动鲁莽无意义的战斗。要小心那些话语圆滑、行动潜藏迅捷、避开正面冲突、以及从不捍卫自己信念的人,他们比那些积极行动的暴君、突袭者、以及部落首领更加危险。

牧师与神殿 Clergy & Temples:
战争之神要求祂的牧师们将「战斗」视为一种规则、一种受人尊敬的声望、一种专业的活动方式、一种控制暴戾血腥的手段、一种解决争执以及世仇的方法。而且,如果文明的开化人类们想在费伦大陆上众多危险的威胁(各种怪物以及兽人部落)肆虐下还能挺立,也希望得到坦帕斯的眷顾,那么他们就必须努力提升自身的战斗训练水平。如果有任何战士胆敢使用毒药、对井水下毒、在田里洒盐、杀害非战斗人员、沉迷于屠杀与战争无关的无辜之人、或是犯下任何违反公平战斗的罪行,战斗之神将拒绝眷顾这些罪人,其罪行也会被牧师们广为流传,这些罪犯也必须为罪行付出代价(为其赎罪或是接受制裁)。战争牧师们会记下那些在荣誉战斗中死去战士的名字,将其刻在墓碑与任何有关的纪念碑上,并为这些殒落的战士们向坦帕斯祈祷;而且,每到教会的年度圣日「月之宴」,战争之神的牧师们便会走上街头召集所有的居民(不论是否为信徒),共同吟唱圣歌追思这些已逝之人,此仪式被称为「逝者纪念游行」(the March of the Dead)。牧师们也受命要收集并尊崇有名战士使用过的盔甲与武器(不论其是否已破损或不堪使用),因为这些装备保留了主人参与战斗的信念与能量。

通常来说,坦帕斯神殿给予他人的第一印象是军事建筑,而不是宗教建筑。除了神殿中央用来尊崇殒落战士的祭坛、及那些环绕在祭坛周围殒落战士们使用过的破损盔甲与武器之外,几乎整座神殿都可作为军事用途:大量的军械库、防御工事、以及训练精良的护卫。有的神殿会有一座防御良好的藏书馆,只不过其中典藏的书籍都是各种战争的历史与许多殒落战士的名册。

坦帕斯的牧师通常会模仿神祇的形象,穿着磨损的盔甲或是厚重的战争头盔(只不过他们都极小心地不遮盖自己的面容,因为信徒们认为过度的模仿是对战争之王的污辱)。有些狂热的牧师四处旅行传教,他们不管在何种境地下都坚持不肯卸除全部的武装;相较之下,住在城市神殿中的牧师就很少穿着盔甲(除非在出征或攻城之前的祭典之中)。所有坦帕斯牧师的正规服装一律都是血红色的长袍,不过也随着阶级与地区而有所不同,较低阶的牧师便只能穿着较暗沉的袍色。而在举行祭典时,一般的战争牧师都穿着棕色或紫色,较高阶的牧师则穿着红色或琥珀色,只有最高阶的祭司才能穿着白色或黄色。除了随身携带战斧之外,许多较资深的牧师也喜欢穿戴带刺铁手套以象征其地位。

就像其信奉的神祇一样,发生冲突的两边势力都可能会有信徒加入,因此各地神殿缺乏统一的领导(假设有统一的最高领导,则必然会被迫只能支持一方)。然而,在坦帕斯的个别神殿或是军事组织中,通常都会有严格明确的上下从属与阶级划分。坦帕斯教会与许多团体都有密切的关系,最出名的两者就是「破碎之刃」(Order of the Broken Blade)以及「钢之牙」(Order of the Steel Fang)。前者尊敬那些为坦帕斯服务而受伤的战士与牧师,虽然他们无法为前线提供许多力量,但是这些成员通常都在神殿或是圣坛中扮演着后援的角色,他们也都誓死捍卫守护的地点。后者则是个由精锐的战斗团体,其成员常常被指派十分危险的任务。钢之牙由精通战斗的牧师领导。除此之外,坦帕斯的神殿也与许多佣兵团体或骑士团体有所联系。信奉坦帕斯的佣兵团常用的标志,是一把斜指右下的棕色锈蚀匕首,由刃上流下四滴血。

坦帕斯的化身 Tempus's Avatat:
坦帕斯的化身形象是一个12呎高的人类,穿着因战斗而染血磨损的全身铠甲。虽然战斗头盔遮住祂的面孔,但却遮不住祂慑人的目光。祂手持巨大的战斧或是黑色巨剑,武器之上满布缺口,且由于多次使用,因而已沾染了铁手套上的许多污迹。祂的手臂与大腿都没有任何盔甲保护,其上布满了纵横交错的淌血伤口,但这丝毫不影响祂战斗时的力量。祂有时会独自出现,但更常骑着祂的座骑(白色的维若丝或黑色的狄若斯)、或是站在祂的两匹座骑上现身。

 

责任编辑: dexter_yy

 

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