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阿尔阿科巴（AL'AKBAR）

（高尚牧师，正义恢复者），守序善良，守护、虔诚、尊严和职责之半神

阿尔阿科巴第一次出名是在律令毁灭之后，巴克鲁尼什众神召唤他引领巴克鲁尼什人民重返正义和尊严之路。因为对该任务的热诚，他被赐予了传说中的圣杯和星型神符，这两件神器现在标着他的名号。他教导人们：真正的信仰必须包括对神祗适度的虔诚、对社会的保护以及忠诚的对信仰的指导。最终，他促成了自己寺庙的建成，并允许他的信徒在祈祷时念出他的名号。之后不久他便晋升为诸神之一，虽然在万神殿之中只是一个身份卑微的半神。他的圣徽是圣杯和神符（神器）的形象。

要像友善的化身和奉献的标志一样，因为正直的人即坚定又仁慈。不要学做无知的无信者或异教徒，而是应听从长辈的劝告，顺从于他们的睿智和指导。让虔诚为了在秩序的土壤里培育善良的种子而奋斗，那样它们便会被阿尔阿科巴的花园所接受。阿尔阿科巴的教义用它的社会和礼貌的观念支配着巴克鲁尼什文化。它们教导作为诗歌和学术语言的古巴克鲁尼什语；它们总体上被使用古典语言举行仪式的其他信仰很好地接受。该信仰存在两个历史上的分支。高尚信仰（Exalted Faith）的追随者认可神圣的哈里发（埃科勃的统治者）的至高地位；他们是辩术和交涉的大师，因其学术成果受到尊敬。真实信仰（True Faith）的追随者服从雅提尔大法官的权威，采用信仰中更基础的途径，他们着重于努力的工作、朴素的言谈和服从命令。更模糊的分别存在于巴克鲁尼什宗教的苦修教士之中。

高尚信仰的牧师通常有夸缔（qadi）的称号，倾向于守序善良或中立善良。真实信仰的牧师被叫做毛拉（mullah），强烈偏向守序中立。这两种牧师都在政府中担任大臣、法官、学者和教师的职位，同时也是医者、顾问和军队的监督者。参加冒险的牧师能够忍耐无信者和异教徒，虽然他们仍然期望发展其信仰。为了找寻阿尔阿科巴圣杯神符（Cup and Talisman of Al’Akbar），四处游走的神职人员可能在任何地区旅行。仪式的祷告可以在黎明和黄昏进行。

领域善良、医疗、秩序、保护；武器弯刃大刀（m）